قبطي أرثوذوكسي

1- مغفرة الخطايا "خذوا كلوا. هذا هو جسدي..هذا هو دمي الذي للعهد الجديد الذي يسفك من أجل كثيرين لمغفرة الخطايا" مت 26: 26، 28 عندما نتناول فإننا نتحد بجسد المسيح ، الجسد القائم من الموت و المنتصر علي الخطية. وعندما نتناول من الدم، فإننا نتناول من الدم المدفوع ثمن للخطية، المكفر (cover)عن الخطية، فيهرب الموت الذي فينا، و تهرب الخطية أيضا. و لا نغفل عن جمرة إشعياء التي طهرت لسانه و التي كانت رمزا لتطهير جسده كله [فَطَارَ إِلَيَّ وَاحِدٌ مِنَ السَّرَافِيمِ وَبِيَدِهِ جَمْرَةٌ قَدْ أَخَذَهَا بِمِلْقَطٍ مِنْ عَلَى الْمَذْبَحِ،  وَمَسَّ بِهَا فَمِي وَقَالَ: «إِنَّ هذِهِ قَدْ مَسَّتْ شَفَتَيْكَ، فَانْتُزِعَ إِثْمُكَ، وَكُفِّرَ عَنْ خَطِيَّتِكَ»]  سفر إشعياء ٦ : ٦-٧ يقول القديس كيرلس الكبير: جسد المسيح يمدنا بالقوة ضد النزوات و ضد الشياطين لأن الشيطان يخاف من الذين يشتركون في الأسرار بوقار و تقوي. ويقول أيضا : [لأنه منذ أن سكن كلمة الله المعطي الحياة في الجسد، حوله إلى صلاحه الذاتي الخاص به، أي الحياة، وبالاتحاد غير المنطوق به، أي مجيئه الكامل في الجسد، قد جعله معطيا للحياة، كما هو ذ...

أ. جسد و دم حقيقي إن القربانة و عصير الخمر ماهم بخبز عادي ولا عصير كرم عاديا ، بل هما جسد ودم حقيقي للمسيح، في شكل القربانة و عصير العنب "جسدي مأكل حق، و دمي مشرب حق" يو 6 : 55 ولا يفوت علينا أن حق= حقيقي و هي باليوناني [ἀληθής (alēthēs)] و تعني حقيقي ، فعلي true ,indeed . لقد وهب المسيح جسده للكنيسة المتمثلة في تلاميذه ال 12 قائلا: "هذا كلوا هذا هو جسدي... هذا هو دمي الذي للعهد الجديد الذي يُسفك من أجل كثيرين لمغفرة الخطايا" متي 26 : 26،28 وفي القداس يعلن الأب الكاهن٣ مرات انه جسد و دم حقيقي للمسيح الهنا و يرد الشعب في كل مرة: آمين آمين و في الثالثة يقول آمين اؤمن : أمين تي ناهتي ---------------------------------- الكاهن: جسد مقدس، ودم كريم حقيقي، ليسوع المسيح ابن إلهنا. آمين. الشعب يرد: آمين مقدس وكريم، جسد ودم حقيقي، ليسوع المسيح ابن إلهنا. آمين. الشعب يرد: آمين. الكاهن: جسد ودم عمانوئيل إلهنا، هذا هو بالحقيقة. آمين. الشعب: حقاً أؤمن. (بحسب القداس الباسيلي) -------------------------------- و لا يكتفى بذلك بل يكرر ثانية في صورة اعتراف أو شهادة معلنا بصوت جهوري : ...

 يشير القديس كبريانوس أسقف قرطاجة إلي حسية آلام الجحيم، إذ يعتقد أن الرجل الغني كان يتألم بعقاب شديد خاصة لسانه  و فمه لأنه أخطأ بهم كثيرا فيقول: [حيث أن الرجل الغني أيضا الذي يلتمس المساعدة من لعازر، الراقد في حضن إبراهيم، و مستقر في مكان الراجل، بينما هو يتلوى في العذابات، و يتأكل بحرارة اللهب المشتعل، يعاني أشد العقاب في كل أجزاء جسده في فمه و لسانه، لأنه بلا شك أخطأ أكثر بفمه و لسانه.] ANF5,Cyprian: Epistle LIV, p.338. للمزيد عن أقوال الآباء في هذه النقطة أضغط هنا

 تفسير "الصخرة" في أيه إنجيل متي "علي هذه الصخرة ابني كنيستي" للقديس أوغسطينوس أوغسطينوس (10 اقتباسات): 1.     [تذكر، في هذا الرجل بطرس، الصخرة. كما ترى، كان الوحيد الذى في سؤال الرب عن من يقول التلاميذ أنه يكون، أجاب. 'أنت المسيح، ابن الله الحي.' عند سماع ذلك قال له يسوع، 'طوباك، يا سمعان بن يونا، لأن لحما و دما لم يعلنها لك، لكن أبي الذي في السموات. و أنا أقول لك' ...'أنت بطرس، صخري rocky . و علي هذه الصخرة سأبني كنيستي، و أبواب الجحيم لن تنتصر عليها. و إليك أعطي مفاتيح الملكوت. وما تربطه علي الأرض، يكون مربوطا في السماء؛ و ما تحله علي الأرض، سيكون محلولا في السماء‘ (مت 16 : 15-19). في بطرس، الصخري rocky . نري انتباهنا يتجه إلي الصخرة. و الأن يقول بولس الرسول عن الناس الأولون، 'شربوا من الصخرة الروحية التي تبعتهم: لكن الصخرة كانت المسيح'(1 كو10: 4). لذلك سميا هذا التلميذ صخري rocky من الصخرة. مثلما {يتسمى} المسيحيين من المسيح. لماذا يجب عليا أن أصنع هذه المقدمة الصغيرة؟ لكي تعترف أقترح عليكم أن الكنيسة عرفت في بطرس. و كما ترى، فإن ...