قبطي أرثوذوكسي

ربما يتبادر في الذهن لماذا لا نصلي للروح القدس كما نصلي للآب و للابن ، إذ نجد علي طول رحلاتنا في صلوات الليتورجيا أغلب الصلوات موجهة إما للآب و للابن ؟ بخلاف حالات نادر مثل صلوات الأجبية : " أيها الروح القدس المعزي روح الحق الحاضر في كل مكان ... هل تفضل و حل فينا و طهرنا ... " و صلاة فلنسبح مع الملائكة: "فَلنُسبح معَ المَلائِكةِ قَائلينَ : المَجدُ لله ... أيُّها الرّبُّ المالَكُ على السَّمواتِ، اَللَّهُ الآبُ ضاَبطَ الكلِّ ، والرَّبُّ الابنُ اَلواحِدُ الوَحيدُ يَسوعُ المسيحُ، والروحُ القدسِ. ...أيُّها الرّبُّ المالَكُ على السَّمواتِ، اَللَّهُ الآبُ ضاَبطَ الكلِّ ، والرَّبُّ الابنُ اَلواحِدُ الوَحيدُ يَسوعُ المسيحُ، والروحُ القدسِ." إن عمل الروح القدس هو جذب العروس ( و هي كل نفس مؤمنة بالمسيح ) إلي عريسها السماوي إلي حضن الآب و ذلك بواسطة الابن في الروح القدس . و الروح القدس إذ يهب المؤمنين النعمة التي بها يقتربون إلي العريس فيظهر كشريك للمؤمن مثلما يقول الاب الكاهن في البركة الرسولية : ( شركة الروح القدس مع جميكم ..) ، فيشاركه في صلواته و تسبيحه و قراءته الروحية .....